Ετικέτα: Φιλοσοφία

  • Το Εν το Γίγνεσθαι και ο καθαρμός των Όντων από τον Θάνατο

    Το Εν άρχει του Κόσμου και είναι το Πρώτο Αίτιο κάθε Αθάνατου και Θνητού όντος. Το Εν άχρονα και εξαίφνης εκπορεύει το πεδίο των Αθάνατων Όντων που οι φιλόσοφοι αποκαλούν Είναι. Εντός αυτού του πεδίου υπάρχουν οι Ενάδες, ο Νους, η Παγκόσμια Ψυχή και οι Αθάνατοι Θεοί. Ο Αθάνατος Θείος Νους νοεί τις Ιδέες που Read more

  • Περί αναστάσεως ψυχής και αναστάσεως σώματος στην Νεοπλατωνική θεολογία

    ,

    1. Πλωτίνος – Εννεάδες (VI.9.8) Ο Πλωτίνος αρνείται κάθε αξία στην «ανάσταση σώματος»· η πραγματική σωτηρία είναι η ἀνάτασις τῆς ψυχῆς εἰς τὸ νοητόν.Αρχαίο κείμενο: «Εἰ δὲ ἔστιν ἡμῖν ἐκεῖθεν ἡ γένεσις, ἐκεῖσε ἀνάβασις· ἀναβητέον οὖν, ὡς οἱ Διονυσιαζόμενοι καθάρσεις ποιοῦνται, πρῶτον ἐκδὺς τὸ παλαιὸν ἱμάτιον καὶ ἀποθεὶς πάντα τὸν κόσμον τοῦτο ἐποίησεν…» Μετάφραση (νεοελληνική): Read more

  • Νεοπλατωνική Θεουργία

    ,

    Ο Πρόκλος (5ος αι. μ.Χ.), ένας από τους σημαντικότερους Νεοπλατωνικούς φιλοσόφους, ανέπτυξε ένα ενιαίο φιλοσοφικό και θεουργικό σύστημα, στο οποίο η φιλοσοφική σκέψη και η θρησκευτική πρακτική ήταν άρρηκτα συνδεδεμένες. Η θεουργία (δηλ. η “θεία εργασία”) αποτελούσε αναπόσπαστο μέρος της προσέγγισής του για την επιστροφή της ψυχής στο θείο. Ακολουθούν τα βασικά στοιχεία σχετικά με Read more

  • Το παιχνίδι της Ζωής… η άγνοια και το κακό

    ,

    1. Ο ρόλος του Σατάν στην Εβραϊκή Βίβλο (Τανάκ) Στο Βιβλίο του Ιώβ (κεφ. 1-2), ο Σατάν παρουσιάζεται μεταξύ των “υιών του Θεού” και ζητά την άδεια του Θεού για να δοκιμάσει τον Ιώβ. Δεν αντιμάχεται τον Θεό· εκτελεί διαταγές και δοκιμάζει την πίστη των ανθρώπων. Στα Χρονικά (Α’ 21:1), φαίνεται πιο ανεξάρτητος όταν “αντίκειται” Read more

  • Η παρθενογένεση στην αρχαία ελληνική θεολογία

    Παρθενογένεση υπάρχει στην αρχαία ελληνική μυθολογία, και μάλιστα είναι ένα μοτίβο που εμφανίζεται επανειλημμένα – συνήθως με θεές που γεννούν χωρίς σεξουαλική ένωση, είτε μέσω αυτογονίας είτε με παρέμβαση άλλης θεϊκής δύναμης. Η παρθενογένεση (χωρίς αρσενική συμμετοχή) χρησιμοποιείται συχνά για να τονίσει τη θεϊκή αυτοδυναμία, την καθαρότητα, ή την υπεροχή της μητέρας. Ακολουθούν σημαντικά παραδείγματα: Read more

  • Τι είναι το Θείο στον Πρόκλο – Τα Πεδία του Κόσμου

    Σημειώσεις στο έργο του Πρόκλου “Περί της κατά Πλάτωνα Θεολογίας” – Βιβλίο Πρώτο 114,5 Τι είναι το λεγόμενο θείο. “κάθε θεός έχει λάβει υπόσταση με βάση την ίδια την κορυφαία ένωση των όντων γιατί καθώς ανεβαίναμε από τα σώματα οι θεοί μας παρουσιάστηκαν ως ενάδες, ενάδες υπερούσιες, οι οποίες γεννούν τις ουσίες, τελειοποιούν, ρυθμίζουν και Read more

  • Η συκοφαντία των Χριστιανών ότι οι αρχαίοι Έλληνες λάτρευαν τα είδωλα ή την ύλη αντί τους Νοητούς Θεούς

    ,

    Η ιδέα ότι οι αρχαίοι Έλληνες λάτρευαν τα είδωλα ή την ύλη αντί για τους νοητούς θεούς είναι μια συκοφαντία που προέκυψε κυρίως από τον χριστιανικό απολογητικό λόγο κατά την περίοδο της εξάπλωσης του χριστιανισμού. Αυτό το αφήγημα χρησιμοποιήθηκε για να υποβαθμίσει και να απαξιώσει τη θρησκευτική και φιλοσοφική παράδοση της αρχαίας Ελλάδας, προκειμένου να Read more